《大团圆结局公交车5杨蕙兰》剧情简介
可能会设下什么巧妙的陷阱也说不定罗严塔尔笑了笑杨威利也真够厉害的连你这个身经百战的勇者也会害怕吗阁下别动怒连我也怕他的诡计我可不想继修特豪简之后成为...勉勉强强在形式和诚意之间取得了平衡杨缓缓如此说道即使如此他也绝口不提国家这个字眼委员长满意地点点头我不应该说我以政府之名感谢元帅的努力有什么我能效劳的...
是不是很失望呢杨不禁事不关己似地为他们惋惜他不是像莱因哈特那种风华绝代的美貌贵公子也不像以前败死在他手里的卡尔·古斯达夫·坎普一般有着硬汉型的个人风格也不是冷酷锐利...
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我手上的爱情线生命线和事业线都是你的名字拼成的希望你不会忘记我们在一起的每一天都那么开心都那么爱你我也希望你会记得我们分开的日子里你不在我身边我才是最爱你的
方塘红药
个人认为Dreyer在本片的镜头达到了真正的“上帝”视觉：缓慢且具有万有引力——镜头移动以轴心旋转移动/推拉为主自身位置极少发生明显位移人物围绕镜头而不是镜头围绕人物；具有较为明显的独立意识超脱于普通的观众甚至导演视角但依然保持观看/洞察的态度而不介入；唯独在信仰冲突/信仰显现的时刻如两个老人的交锋以及尤其是屋内小女儿恳求约翰救活母亲时镜头才出现明显的自身移动甚至360度环绕寓意可想而知在镜头指代上帝的问题上Spinoza式的上帝（多角度montage叙事）容易彻底被叙事掩盖并缺乏在场性而若镜头持续移动则一定程度体现身体性甚至参与性也与神背道而驰本片中上帝之眼则以同时随机又必然的方式“观看”了一切并仿佛掌握了一切又不留痕迹
